New PDF release: Asphyxiante Culture

By Jean Dubuffet

ISBN-10: 2707310840

ISBN-13: 9782707310842

Lorsqu’en 1968 parut cet écrit, Jean Dubuffet ne prenait pas en marche le educate de los angeles mode. Ses positions étaient anciennes, exprimées dès 1946 dans son Prospectus aux amateurs de tous genres. vehicle pendant plus de quarante années, Jean Dubuffet a construit son œuvre sur des données différentes de celles qui avaient conventionnellement cours. Dans le même temps, il s’est passionné pour ce que lui-même a dénommé l’Art Brut, lequel s’épanouit en plein champ, du délire parfois, et partout sur les chemins d’ici et d’ailleurs. Il s’agit, en effet, d’échapper à cette sorte de violence exercée par le pouvoir intellectuel – allié du pouvoir social – au moyen d’un excès d’informations dites culturelles qui tendent à faire accroire à tout un qu’il participe à l. a. créativité, qui devrait être le propre de l’art, et qu’il jouit ainsi de cette liberté dont celui-ci est indéparable.
Où en sommes-nous en 1986 ? Le wrestle n’a pas pris fin entre-temps. Asphyxiante tradition demeure d’actualité. Ayant compris que l’ordre social est l’émanation de l’ordre culturel – et non le contraire (et qui veut contrôler l’un doit préalablement s’assurer de l’autre), chaque pouvoir – celui-ci comme celui-là – n’a-t-il pas continué à empêcher d’éclore les œufs nouveaux pondus. De sorte que l. a. tradition, institutionnalisée, publicitaire, prévaut toujours dans l’attente de cette autre, souhaitée par Jean Dubuffet, qui désignerait “ l’actif développement de pensée individuelle ”.

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C'est cette prérogative, ce pouvoir, dont il tire grand orgueil et qui pousse tant de personnes à y prendre rang. Il prend position de magistrature de commissaires-priseurs; de ses appréciations dépendra la répartition des prestiges et des profits : il faut d'ailleurs avoir bien présent à la pensée que les hauts prix découlent des prestiges et les prestiges découlent des hauts prix; si bien qu'il y a intime collusion entre le corps culturel et celui des marchands. Culture et commerce marchent main dans la main.

La cervelle est matière molle et qui trop 53 facilement averti, en barque à marque de toute empreinte. Qui en même temps que soucieux de diriger se sa propre fantaisie, ne craindra rien tant est sa que les marqueurs d'empreintes. Le sens commun objecte à cela, pour condamner Yentêtement et l'attitude de paradoxe, qu'en écoutant attentivement les divers avis, au lieu de les réfuter, on parviendra mieux‘ à la vérité, mais ce n'est pas vrai. Ce n'est pas vrai pour la raison qu'il n'y a pas de vérité; il n' a de vérité que chacun qui demande prése e.

Ceux (j'en suis) qui redoutent de voir altérée la pleine liberté de leurs ébats mentaux vivent en perpétuelle défense contre toutes suggestions ou pressions venant d'autrui et qui pourraient donner à leur pensée des orientations qu'ils n'ont pas eux-mêmes pleinement délibérées. D'où leur réflexe de faire objection à tout ce qui leur est proposé et leur position constante de contre-pied. La cervelle est matière molle et qui trop 53 facilement averti, en barque à marque de toute empreinte. Qui en même temps que soucieux de diriger se sa propre fantaisie, ne craindra rien tant est sa que les marqueurs d'empreintes.

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Asphyxiante Culture by Jean Dubuffet


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